Los periódicos, diaros y revistas de la época

domingo, 31 de octubre de 2010

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Titulares diario la Tercera, 25 de abril de 1960 -18 de mayo de 1960.

El Pinguino 10 de Enero 1962
Revista Estadio  12 de junio de 1962
Revista Don Fausto 21 de Julio 1953
Revista Ritmo. Diciembre de 1968
Revista de corte y confección Rosita 20 de octubre 1959

El primer periódico en Chile comenzó a circular un jueves 13 de febrero de 1812, siendo Fray Camilo Henríquez quien publica un diario llamado La Aurora de Chile. El valor de la suscripción para los residentes de Santiago era de 6 pesos el semestre (ocho reales equivalían a un peso). Esta publicación no solo informaba sobre los acontecimientos políticos y sociales de la época, sino que también cumplió un rol fundamental en la difusión de las ideas independentistas y en la formación de una conciencia republicana en la naciente nación.

Posteriormente, a contar de 1908 nacerán otros pasquines y revistas como El Peneca, dirigido al mundo infantil y creado por la editorial Zig-Zag, transformándose con el tiempo en una de las publicaciones más queridas por niñas y niños de Chile, al fomentar la lectura, la imaginación y los valores culturales.

En la década de 1960 encontramos revistas como Estadio, de orden deportivo, que ya había sido publicada en los años 40; la revista de confección Rosita, que enseñaba a la mujer a confeccionar su propia vestimenta; Don Fausto, que a través del cómic presentaba distintas historietas; y un clásico entre los adolescentes, la revista El Pingüino, de corte humorístico y con presencia de espectáculos y figuras femeninas populares de la época.

En el año 1960 comienza también la edición de una revista juvenil llamada Ritmo, en la cual se publicaban cancioneros, artículos de cantantes famosos a nivel nacional e internacional, además de noticias sobre cine y actores, consolidándose como parte de la llamada prensa rosa y del despertar cultural juvenil de aquellos años.

En la población San Joaquín aparecería el primer periódico poblacional un 30 de agosto de 1968, llamado Diario Informativo Villa San Joaquín. Su primera edición fue de 2.000 ejemplares de distribución gratuita y cuyos responsables fueron don Adrián Vega y Francisco Soto. Esta publicación permitió fortalecer la organización vecinal, informar sobre problemáticas comunes y difundir actividades sociales, deportivas y culturales de la comunidad.

En julio de 1972 nace un nuevo boletín llamado La Voz de San Joaquín, informando a la comunidad sobre los adelantos en la población y los acuerdos tomados en asambleas de la Central de Juntas de Vecinos, reflejando el fuerte espíritu participativo y solidario que caracterizaba a las organizaciones territoriales de la época.

El primer kiosco de diarios de la población se instaló en 1961, ubicado en la calle Antonio Esmith con Mehuín. Su dueño era el señor Moya, quien contrató para la distribución matutina al señor Miguel Avendaño Plaza Valdés. Con el transcurso de los años, la distribución de los periódicos en la población San Joaquín fue traspasada a su hijo, don Miguel Ángel Plaza Valenzuela, nuestro querido “Miguelito”, recordado por generaciones de vecinos y vecinas.

El 7 de abril de 1973 se instala otro kiosco en la calle Belén y posteriormente en Valenzuela Llanos con Carlos Valdovinos, convirtiéndose estos espacios en verdaderos puntos de encuentro comunitario donde, además de adquirir diarios y revistas, se compartían conversaciones, noticias y opiniones sobre la realidad nacional y local.

Cabe resaltar que en las décadas de 1960 y 1970 nace un nuevo oficio en la población: el cambio de revistas. Uno de los puntos funcionaba en la calle Central Nº 3318 y Simón González Nº 3670, atendido por la señora Brígida. Esta práctica consistía en entregar una revista usada por otra en similares condiciones, a un valor más bajo que comprar una nueva. Revistas como Mampato, Condorito, Dr. Mortis, Barrabases y Paula circulaban constantemente entre niños, jóvenes y adultos, generando redes de lectura popular y acceso a la cultura escrita en tiempos donde los recursos eran escasos.

Con el paso de los años, estos medios impresos y espacios de encuentro fueron dejando una profunda huella en la memoria colectiva de la población San Joaquín. No solo informaron, sino que también educaron, entretuvieron y fortalecieron la identidad comunitaria, demostrando que la comunicación popular ha sido siempre una herramienta fundamental de organización, cultura y resistencia social.


 “Toda la información queda a libre disposición, siempre que se mencione su fuente.”


Extracto del libro y Radio Teatro Voces con Historia de la población San Joaquín
realizado por la Radio Primero de Mayo


Fuente: Miguel Plaza V.
Fotos: Archivos personales. 
Macarena Vinnett




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La locomoción en la población San Joaquín

viernes, 29 de octubre de 2010

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Los primeros transportes públicos en Chile se originan a principios del siglo XVII. Solo un sector más acaudalado de la élite criolla contaba con este medio de traslado, que consistía en una especie de cajón con ruedas, forrado en cuero y de tracción animal. Estos carruajes se encontraban finamente decorados, muchas veces en armonía con las fachadas de sus casas, demostrando así la alcurnia y posición social de los señores de la época.

Posteriormente, hacia 1857, comienza la movilización colonial en Santiago gracias al ingeniero inglés Wallace Buchnan, quien construyó la primera carrocería que comenzó a transitar por las calles de la ciudad el 10 de julio de ese año. A medida que la población de la capital fue creciendo, también lo hizo la necesidad de transporte: hacia 1870 ya existían alrededor de 1.400 birlochos vehículos más ligeros con dos asientos tirados por caballo y coches de mayor tamaño que trasladaban a los habitantes de entonces.

Más adelante, el 15 de septiembre de 1945, se crea la primera empresa estatal conocida como Empresa de Transportes Colectivos del Estado (ETCE), dando origen a los tranvías y pasando a su administración 488 carros que eran operados directamente por la compañía eléctrica Chilectra. Este sistema llegó a su fin el 19 de diciembre de 1952, dando paso a los trolebuses, conocidos popularmente como “trole” o “trolley”, cuyo funcionamiento también dependía de la electricidad, pero a través de cables superiores.

En la población San Joaquín, a medida que fueron llegando nuevos habitantes, comenzaron a aparecer las primeras máquinas de transporte público. En 1962 arriba por primera vez la locomoción colectiva con la libre Nº 20 Eduardo Castillo Velasco. El empresario Juan Lobos trajo una partida de treinta libres para responder a las necesidades de traslado de la creciente población. Su paradero se ubicó inicialmente en la calle Valenzuela Llanos con Carlos Valdovinos y posteriormente, la garita conocidas en ese entonces como refugio se trasladó a la intersección de Mariquina con Central, debido al gran número de pasajeros provenientes de la población La Victoria.

El transporte en aquellos años era escaso, por lo que fueron llegando nuevos recorridos: la micro 38-B Matadero Palma y la 55-A, que mantuvo su paradero en Mariquina con Armando Lira, ubicando su garita en el lugar donde hoy se encuentra la sede del club deportivo Antorcha. En 1972, el empresario Demetrio Marinakis (padre) se comprometió a incorporar un nuevo recorrido: La Ovalle-Negrete, cuya variante incluía Valenzuela Llanos y Marinero Caro (actual Dos de Abril), uniendo las poblaciones San Joaquín y La Victoria. Otros recorridos importantes fueron la Nº 19 Vivaceta-Plaza Egaña-La Palmilla y la Nº 35 San Eugenio-Recoleta, cuya parada se situaba en la calle Belén, frente a la Tenencia de Carabineros. Sin embargo, con el paso del tiempo, muchos de estos servicios fueron desapareciendo.

Cabe destacar que entre 1965 y 1966 los pobladores utilizaron por un breve período otro medio de transporte: los llamados “trenes populares”, cuyo recorrido iba desde Estación Central hasta Irarrázaval (Ñuñoa). Estos transitaban por el sector conocido como la Carretera de los Pobres (actual Isabel Riquelme) y contaban con paradas en Bascuñán, Club Hípico y Sierra Bella, hasta llegar al terminal de la Estación Ñuñoa, donde se encontraba la antigua bodega Santa Helena.

Ya en la década de 1980 aparece un nuevo recorrido que marcaría profundamente la vida cotidiana del sector: la micro Nº 419. Esta ingresaba a la población por Carlos Valdovinos y Central, ubicando su paradero en Mariquina con Central. Su trayecto permitía llegar hasta el corazón de Santiago, en plena Plaza de Armas, continuando luego hacia el sector oriente hasta Las Condes, atravesando prácticamente tres comunas y conectando a los vecinos con sus lugares de trabajo, estudio y comercio.

Este paradero permaneció activo hasta el año 2007, en el mismo lugar donde décadas antes se ubicará la histórica libre Nº 20 Eduardo Castillo Velasco. Cuando se informó el retiro definitivo de la 419, la población completa se movilizó en señal de protesta: vecinos y vecinas salieron de sus casas y marcharon por las calles del sector para defender un servicio que había sido parte de su historia cotidiana. Sin embargo, aquello no fue suficiente, ya que el 10 de febrero de 2007 se implementó un nuevo modelo de transporte metropolitano: el Transantiago, transformando radicalmente la forma de movilizarse en la ciudad.

El 29 de julio de 1981 había comenzado también otra modalidad de transporte más pequeño: los colectivos 107 Llano Subercaseaux, cuyo paradero inicial estaba en la calle La Marina. Con el tiempo, su radio de acción se amplió hasta llegar a la población San Joaquín, permitiendo trasladar a los vecinos hacia la Gran Avenida, frente al Hospital Barros Luco.

Finalmente, el 7 de octubre de 1990 se inauguraron los colectivos Aduana, que transportaban a los habitantes de la población San Joaquín hasta el bandejón central de la Alameda con Amunátegui. Sus gestores fueron Juan Carlos Rivera y Miguel Soto, quienes contribuyeron a mejorar la conectividad del sector en una etapa clave de crecimiento urbano.

Actualmente, y después de una larga lucha de los vecinos y vecinas, existen nuevos recorridos de locomoción colectiva que han significado un avance concreto en la conectividad del sector. Entre ellos destaca el recorrido 345, que traslada a los pobladores hasta Estación Central, constituyendo un gran aporte, ya que anteriormente no existía un servicio directo hacia ese importante punto de la ciudad. A esto se suma la micro H-4, que transporta a los vecinos hacia el sector de la Gran Avenida, a pocos pasos del Hospital Barros Luco, facilitando el acceso a servicios de salud, comercio y trámites cotidianos.

Posteriormente, el 2 de noviembre de 2017, llega la Línea 6 del Metro de Santiago, favoreciendo de manera inimaginable la calidad de vida de los pobladores de San Joaquín. Este nuevo medio de transporte permitió reducir significativamente los tiempos de traslado, mejorar la conexión con distintos puntos de la capital y abrir nuevas oportunidades laborales, educacionales y culturales para la comunidad.

Estos avances en materia de transporte no solo representan una mejora en la infraestructura urbana, sino también el resultado de años de organización y esfuerzo colectivo de los habitantes del territorio, quienes históricamente han debido levantar sus demandas para ser escuchados. La llegada de nuevos recorridos y del metro marca así una etapa de mayor integración de San Joaquín con el resto de la ciudad, reafirmando la importancia de la participación comunitaria en la conquista de mejores condiciones de vida.

La historia de la micro 419 y de los distintos medios de transporte que han pasado por la población San Joaquín no solo habla de recorridos y máquinas, sino también de la vida diaria de sus habitantes, de sus luchas por una mejor conectividad y de la memoria colectiva que permanece en cada paradero, en cada calle y en cada viaje compartido.

“Toda la información queda a libre disposición, siempre que se mencione su fuente.”

  

 



Extracto del libro y Radio Teatro Voces con Historia de la población San Joaquín
realizado por la Radio Primero de Mayo


Fuente: Sr. Juan Lobos
Fuente: Sr.Miguel Soto
Fotografías: WWW.CHILEBUS
Macarena Vinnett

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Plazas de la Población San Joaquín

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Plaza República de Venezuela


La Plaza Plan Chileno-Mexicano, conocida posteriormente como Plaza Mario Palestro, fue una de las primeras áreas verdes de la población San Joaquín. Su creación se debe en gran medida al esfuerzo del poblador don Juan Ortíz, de profesión carabinero, quien junto a vecinos de la calle Thomas Somercales impulsó la arborización del lugar, plantando rosales, flores y diversas especies que dieron belleza a la naciente población.

Don Juan Ortíz cuidaba la plaza con gran dedicación, acompañado de su perro “Capitán”, que solía asustar a los niños cuando intentaban sacar las flores. Este celo por el cuidado del espacio reflejaba el compromiso comunitario de los primeros habitantes con la construcción de su barrio.

La plaza fue inaugurada en la década de 1960, con una superficie cercana a los 200 metros cuadrados, adornada con árboles, bancos y áreas verdes. En su interior se instaló un monolito con una placa en homenaje a Mario Palestro, destacado político socialista que fue diputado por varios períodos entre 1953 y 1973 y nuevamente entre 1990 y 1994, reconocido por su labor social y su vínculo con las comunas del sector sur de Santiago, especialmente San Miguel.

Otra lámina instalada en 1964 señalaba: “Plan Chileno-Mexicano de Cooperación Fraternal”. Sin embargo, tras el golpe de Estado de 1973, militares pertenecientes a la aviación retiraron dichas placas, borrando parte de la memoria simbólica del lugar.

En 1966 se gestionó la red de agua potable para la Plaza República de Venezuela, inaugurada con la presencia del embajador de ese país, lo que evidencia los vínculos de cooperación internacional presentes en el desarrollo urbano de la población. Posteriormente, el 16 de septiembre de 1967, se inauguró la Plaza Juana de Ibamburou, en homenaje a la reconocida poeta uruguaya llamada también “Juana de América”.

El 30 de julio de 1968 se informó la llegada a la población San Joaquín de 30 obreros, 670 árboles y seis camiones destinados a trabajos de arborización en distintos sectores. Ese mismo año, vecinos del comité Armando Lira iniciaron la plantación de árboles y flores entre las calles Quiapo y Orompello, dando origen a los jardines que aún hoy caracterizan ese sector.

Finalmente, el 12 de octubre de 1976, vecinos del tercer sector inauguraron la plaza Mario Kreutzberger, en homenaje al animador de Canal 13 conocido como Don Francisco. Aunque el homenajeado no pudo asistir, envió a su secretario personal, y la ceremonia contó además con la participación de la Banda de Gendarmería.

En conjunto, estas plazas y espacios comunitarios reflejan la historia de organización vecinal, solidaridad internacional y memoria social que ha marcado el desarrollo de la población San Joaquín desde sus orígenes hasta la actualidad.

Posteriormente, los vecinos se organizan y dan origen a la Plaza Pedro Luna,  la Plaza Eduardo Frei Motalva ubicada detrás de las canchas deportivas, la Plaza Quipo, la plaza Víctor Diaz  ubicada en la calle José Bauckausse y actualmente la plazoleta Nino García que está ubicada en Carlos Valdovinos con Central Nino García ( en homenaje al pianista y compositor que vivió en la población San Joaquín)

“Toda la información queda a libre disposición, siempre que se mencione su fuente.”

 

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Extracto del periódico el Mercurio década de 1960

Fuentes:
Isabel Rosas
Margarita Becerra
Miguel Soto
Diario de la época  
Fotos:
Igor Marín
Margarita Becerra
Isabel Rosas
Macarena Vinnett



Extracto del Radio Teatro Voces con Historia de la población San Joaquín
Realizado por la Radio Primero de Mayo

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Aniversario 50 Población San Joaquín

martes, 26 de octubre de 2010

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     Al cumplirse 50 años de la población San Joaquín, queremos invitar a todas y todos los pobladores a festejar este medio siglo de vida, en donde cada uno de nosotros y nosotras ha sido parte y protagonista de una historia de construcción colectiva, esfuerzo solidario y sueños compartidos. Son cinco décadas marcadas por la organización, la memoria, la lucha por una vida digna y el profundo cariño por el lugar donde habitamos.

Hoy más que nunca queremos reencontrarnos, abrazar nuestra historia común y proyectar juntos el futuro de nuestra población, fortaleciendo los lazos comunitarios, reconociendo a quienes ya no están y celebrando la fuerza de quienes continúan haciendo de San Joaquín un espacio de identidad, cultura y esperanza para las nuevas generaciones.

Actividades:

·        Acto central conmemorativo

·        Jornada de murales comunitarios

·        Hermoseamiento de calles y plazas

·        Museo abierto en la Junta de Vecinos

·        Homenaje a vecinas y vecinos destacados

·        Lanzamiento del radioteatro Voces con Historia
(Relatos sobre la historia de la población San Joaquín)

Porque la memoria vive en cada pasaje, en cada encuentro y en cada historia compartida, les invitamos a ser parte de esta celebración que nos reúne como comunidad y nos impulsa a seguir construyendo juntos los próximos años de nuestra querida población San Joaquín.


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El Deporte en la Población San Joaquín

lunes, 25 de octubre de 2010

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Plantel de fútbol Colocolo 1960
Selección Nacional 1962
Plantel Universidad  de Chile1960
Apertura del campeonato oficial en la población San Joaquín
desfile Escuela Pio XII
Alcalde  Palestro en la Sede de Juventud Católica
Alcalde  Palestro  y presidente de la Junta de Vecinos
Festejo en el Club Juventud Católica
Desfile de la Liga Wilfredo Riveros
Desfile del Juventud Católica




 Defensor Arauco
 Real San Joaquín
 Villa San Joaquín

 Tiempos Viejos
 Comandari

En el año 1962 se lleva a cabo un hito histórico en el deporte nacional: Chile es sede del Mundial de Fútbol gracias a la célebre frase de Carlos Dittborn, “porque no tenemos nada, queremos hacerlo todo”. Con esa convicción se obtuvo una alta votación internacional y se definió a Chile como anfitrión del campeonato deportivo más importante del planeta.

Después de 12 años, América del Sur volvería a ser cuna de la séptima Copa Mundial de Fútbol, llevándose a cabo entre los días 30 de mayo y 17 de junio de 1962. Los habitantes de la población San Joaquín contaron con el privilegio de ver pasar por la calle Carlos Valdovinos a las selecciones extranjeras, ya que a un kilómetro de la mencionada población se encontraba el Aeropuerto de Cerrillos. Para muchos niños y jóvenes de la época, aquel paso de buses con banderas de distintos países quedó grabado como uno de los recuerdos más emocionantes de su infancia, fortaleciendo el vínculo entre la vida barrial y el deporte.

El deporte amateur en la población San Joaquín,  no era ajeno a esta realidad. Comenzaron a nacer los primeros clubes deportivos como Dinamita, Hermanos Yori, Población San Joaquín, Halcones de Oro, Simón González, Estrella Olímpica, Amigos de Siempre, Renacimiento, Santa Carmen, Juventud Católica, Alianza Perú, Antorcha, Elodio Rojas y Villa San Joaquín. Estos clubes no solo cumplían un rol deportivo, sino también social y comunitario, convirtiéndose en espacios de encuentro, organización vecinal y formación de nuevas generaciones.

Uno de los clásicos deportivos de la población era el encuentro entre Chacarita y Antorcha. Familias completas se preparaban para este gran acontecimiento en improvisadas canchas de tierra a un costado de la ex Escuela 30. En fechas importantes también se desarrollaban torneos hexagonales, como el realizado el 1º de octubre de 1968 en el contexto de la Fiesta de la Primavera, organizado por el club deportivo Dinamita. En la final se enfrentaron los clubes Elodio Rojas y Antorchas Juveniles, resultando campeón el primero y vicecampeón el segundo, cuyo trofeo fue donado por la Municipalidad de San Miguel.

Cabe resaltar que, en el marco del Mundial de Fútbol, en la población se efectuaron campeonatos por cuadras, así como encuentros en Fiestas Patrias y otras fechas significativas para los pobladores. El fútbol se transformó en un lenguaje común que reunía a vecinos, fortalecía la identidad local y generaba tradiciones que perduran hasta hoy.

Cada año, los campeonatos se iniciaban con un desfile en el cual participaban todos los clubes vistiendo correctamente sus indumentarias, presentándose con su bandera y estandarte. La ceremonia era acompañada por la Escuela Pío XII con su banda de músicos, generando un ambiente festivo que convocaba a toda la comunidad.

En la década del 40 había nacido el club deportivo Unión Chacaritas, el 25 de diciembre de 1940, constituido por trabajadores de Ferrocarriles del Estado y de la Fábrica Nacional de Sacos de Chile, quienes llegaron junto a sus familias a vivir a la población. Posteriormente surgieron otros clubes: El Católico (18 de mayo de 1962), Renacimiento (7 de julio de 1962), Defensor Arauco (12 de diciembre de 1963), Real San Joaquín (12 de agosto de 1963), Antorcha (15 de agosto de 1966) y Santa Carmen (9 de diciembre de 1974), reflejando el crecimiento y la organización deportiva del territorio.

Los primeros dirigentes de la Asociación de Fútbol de San Joaquín fueron Armando Mella (padre), seguido por Armando Mella (hijo) y Roberto Álvarez, quien condujo la asociación por doce años. En 1972 asumió la presidencia Jorge Gallegos, consolidando el trabajo organizativo del fútbol poblacional.

En la década de 1970, bajo la administración de la Dirección General de Deportes y Recreación (DIGEDER), se entregaron los terrenos y se financió el cierre perimetral donde actualmente se ubican las canchas que componen la liga deportiva. Este hecho marcó un antes y un después, ya que permitió contar con un espacio propio para la práctica del deporte y la realización de actividades comunitarias.

La liga fue fundada con el nombre de Corporación de Fútbol de San Joaquín el 3 de julio de 1979, y el 18 de marzo de 1983 recibió su personalidad jurídica bajo la administración de Washington Magaña, presidente de la corporación deportiva en aquellos años, quien aún se mantiene vigente como un destacado dirigente deportivo poblacional. Su labor, junto a la de muchos otros vecinos y vecinas como Margarita Ruiz, ha permitido que el deporte siguiera siendo un pilar fundamental en la vida social de San Joaquín, transmitiendo valores de compañerismo, esfuerzo y organización comunitaria a las nuevas generaciones.

Con el paso de los años, las canchas, los clubes y las historias compartidas se transformaron en parte esencial de la memoria colectiva de la población. El fútbol dejó de ser solo un juego para convertirse en identidad, encuentro y esperanza, elementos que siguen vivos en cada campeonato barrial y en cada niño que sueña con defender los colores de su club.

“Toda la información queda a libre disposición, siempre que se mencione su fuente.”

 







Extracto del Radio Teatro Voces con Historia de la población San Joaquín
Realizado por la Radio Primero de Mayo
Fuente: Roberto Alvaréz
Fotos: Chino Montoya
Fotos: Revista Estadio año 1960
Macarena Vinnett
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Triciclos y Monopatines

miércoles, 20 de octubre de 2010

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ARRIENDO DE PATINES Y BICICLETAS

El triciclo de tres ruedas se crea aproximadamente en 1828 y su nombre proviene de la palabra griega tri. Cabe resaltar que en sus inicios era un juguete a pedal para niños, económicamente inasequible y muy elitista. Con el paso de los años, su uso se fue masificando y popularizando, transformándose en uno de los juegos predilectos de la infancia.

En cambio, el monopatín fue inventado a comienzos del siglo XX en Europa. Consistía en una tabla de madera unida a dos ruedas de metal y una manija que hacía de manubrio direccional; estos también fueron conocidos como “patines del diablo”. A comienzos de los años 60 se masificó el uso de monopatines en Chile, convirtiéndose en un símbolo de diversión callejera y encuentro entre vecinos.

Cabe destacar que en la década de 1960 el triciclo era uno de los medios de transporte favoritos de los niños y niñas de la población San Joaquín. Posteriormente llegaron los monopatines y las bicicletas, ampliando las posibilidades de juego, desplazamiento y convivencia en los espacios comunes, especialmente en plazas, veredas y calles tranquilas donde la comunidad se reunía a compartir.

Don Alejandro Pizarro, instaló en la calle Valenzuela Llanos un novedoso sistema que consistía en arrendar estos juegos por una hora a muy bajo precio por vuelta, permitiendo que muchos niños y niñas que no podían tener uno propio accedieran igualmente a la diversión. Este servicio no solo fomentaba el juego, sino también la amistad, el cuidado compartido y el sentido de pertenencia al barrio.

Otro ícono fue el señor Manuel Silva, quien hacia fines de la década de 1960 incorporó una nueva entretención para jóvenes y niños de la población: un juego en equipo llamado “taca-taca”. Su local estaba ubicado en la calle Simón González, frente a la Junta de Vecinos Nº 4, y posteriormente se trasladó a los locales comerciales que hoy se encuentran en ese lugar. Este espacio se convirtió en un punto de encuentro social, donde además de jugar se conversaba, se formaban amistades y se fortalecía la vida comunitaria.

Con el paso del tiempo, estas iniciativas simples pero significativas quedaron grabadas en la memoria colectiva de la población, recordándonos una época en que la calle era un lugar seguro de juego, solidaridad y encuentro entre generaciones, elementos fundamentales en la construcción de la identidad barrial.

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Extracto del Radio Teatro Voces con Historia de la población San Joaquín
Realizado por la Radio Primero de Mayo









Fuente: Nacho Silva  Cisterna
Fotos: Sra. Isabel Rozas 
Polo Sarmiento
Macarena Vinnett
Página web





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Fotos familiares

viernes, 15 de octubre de 2010

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Familia Díaz Becerra


Grupos de familias calle 1 oriente
Calle  1 oriente 1973
Plaza Alcalde Palestro década de los 60

Familia Marín Gaete

Familia Sarmiento Flores

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Circos en Población San Joaquín

jueves, 14 de octubre de 2010

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El circo representa parte fundamental de la cultura humana. En los orígenes de la humanidad, la cultura corporal conformaba un todo inseparable entre arte, juego y ritual. Así, las primeras manifestaciones circenses estuvieron ligadas a acrobacias como el contorsionismo y el equilibrismo; posteriormente se incorporaron la danza, el teatro, la magia y la música, dando forma al espectáculo integral que hoy conocemos.

En Chile, la historia del circo se remonta a más de un siglo. Se sitúa aproximadamente en 1885, cuando la familia de los hermanos Pacheco llegó desde el extranjero a Valparaíso e inauguró el primer circo chileno, aunque ya desde comienzos del siglo XIX existían presentaciones ecuestres, números gimnásticos y espectáculos itinerantes.
Con el paso del tiempo surgieron grandes compañías nacionales como Las Águilas Humanas, Los Tachuela, Los Caluga, Los Farfán y otras familias circense que consolidaron una tradición transmitida de generación en generación y profundamente arraigada en la cultura popular del país.

El circo chileno ha alcanzado tal relevancia cultural que el primer sábado de septiembre fue declarado oficialmente como el Día Nacional del Circo, reconociendo su aporte artístico y social. Además, en 2025 el Circo de Tradición Familiar en Chile fue inscrito por la UNESCO como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, destacando su valor histórico, comunitario y su transmisión de saberes entre generaciones.

En la población San Joaquín, en agosto de 1966, llegó por primera vez el circo Amazona, instalándose a un costado de la Escuela 30. Era un circo humilde que realizó funciones los días 11, 12 y 13 de agosto. Posteriormente, los dirigentes vecinales solicitaron una función extraordinaria para el 19 de agosto en beneficio de la Junta Central de Vecinos.

El tesorero, señor Misael Mella, informó en una cuenta pública que la recaudación por concepto de entradas alcanzó los 8.437 escudos; una parte se destinó a la impresión de volantes de promoción y el resto ingresó a las arcas de la tesorería vecinal, contribuyendo al desarrollo comunitario.

En los sitios eriazos entre calle Dos de Abril y Mariquina donde hoy se ubica la plaza Venezuela también se instaló otra carpa, orientada a público adulto y dedicada principalmente a espectáculos musicales con artistas de la época. Entre ellos destacó Alfredo Fuentes, conocido como “Pollo” Fuentes, cuya presencia causó gran expectación, aunque muchos padres no autorizaban la asistencia de sus hijas debido al carácter adulto de las presentaciones.

Por lo general, estas carpas permanecían en la población no más de dos semanas. Algunos vecinos criticaban su instalación por la falta de seguridad en los tablones que servían de graderías. Aun así, los artistas y trabajadores que vivían en rudimentarias casas rodantes— establecían una relación cercana con la comunidad.

La llegada del circo constituía uno de los acontecimientos más importantes para la población, reuniendo a familias completas en torno a la alegría, la fantasía y el asombro. Con el paso de los años, esta hermosa tradición fue desapareciendo; la última vez que se vio nuevamente una carpa circense en San Joaquín fue alrededor del año 2000, esta vez  junto a la Escuela 30, dejando en la memoria colectiva el recuerdo de una época en que el circo era sinónimo de encuentro comunitario y celebración popular.

“Toda la información queda a libre disposición, siempre que se mencione su fuente.”

 


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Extracto del Radio Teatro Voces con Historia de la población San Joaquín
Realizado por Radio Primero de Mayo




Fuentes:
Sra. María Moreno
Macarena Vinnett
Fotos web

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